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  • 佛陀及其十大弟子

    又名舍利弗多罗,也称舍利子,古印度摩揭陀国王舍城人,婆罗门种姓。原修外道,与释迦佛当初一样未能找到解脱,遂改弦易辙带领弟子一百人皈依佛门,得释迦的佛法甚深,协助释迦管理教务,善讲佛法。《增一阿含经...婆罗门种姓。舍利弗要皈依佛门时两人相约,同时带领自己的一百个弟子入了佛门,为壮大佛教僧团的力量出了大力,受到大家的推崇。《增一阿含经》说目犍连具有:“神足轻举,飞到十方”的法力,因被称为“神足第一”...

    达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071678411.html
  • 蓝眼睛与菩提树:佛陀

    修行的那五个苦行者,他们当初误认为他已经放弃了修炼,因此离开了他。在鹿野苑,他对这五个人第一次说法,“佛法轮的第一次旋转”,向他们讲授后来成为佛教精髓的观点:人生四苦和八条解脱,即“四谛和八正道...的方式来弥补自己的罪行是虚伪和无用的。劝说无效后,他离开了他们。   悉达多继续他的探索。在森林里,他遇到了第二个导师的五个学生。他们努力修炼以战胜自我意识,他们的方法吸引了他,他决定和他们一同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05330881240.html
  • 善知识的八种相

    走向智慧、解脱。这个善知识,他有大慈悲心,有什么样的慈悲心,那就是无原大慈、同体大悲。他不会对任何众生,说这个人不能成佛,或这个人如何如何,对谁都有一种慈悲心,这种慈悲心油然而生。不是说在那我想一想...所谓,欲知山前事,须问过来人。每个佛弟子在学佛的路上,都需要有善知识的引导,也所谓,名师出高徒。   因为有了好的善知识,使我们在解脱这条路上少走了很多冤枉路,不需要走错、走弯路、绕远。我们站在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331181246.html
  • 往生西方净土的四因和两障碍——希阿荣博堪布

    利益汝等众。看到佛陀的这些教言,有过这样行为的人应该反观一下自己,从现在就要马上断除诽谤高僧大德的行为,好好忏悔,否则会断送自己的解脱。 如果诽谤的是一个佛菩萨的话,依据《极乐愿文》等经论的教言,...一样,如果没有一点资粮确实很难生活下去。但作为一个学佛的人,追求的是真正的解脱,平时吃的、穿的够用就可以了,否则人的贪欲是很难满足的。今天有了一百万,就想一千万,有了一千万,就想一个亿,这样下去,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07240182048.html
  • 生命伦理与生态文明

    第一禅。[1]   众生相互吞食,无物能全,生命既是无常的,又是痛苦不堪的,释迦牟尼观此景象,心生悲悯,因此下决心出家学道,寻求解脱,同时也是为众生寻求和谐相处的方式。   又据《太子瑞应本起经...道德水平的真正提高,在这些方面,佛教都能提供相应的思想资源和实践措施,值得进一步挖掘。   生态文明的建设是要以众生福祉、生命的和谐为努力的目标,所以提出这一问题,正是由于现在生态恶化、包括人类...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384686.html
  • 消除习性反应、确立平等理念

    只有奉劝他们能到福鼎内观禅中心来,亲身尝试佛陀亲自走过的内观禅觉悟解脱。   内观禅修——心灵的排毒   一次偶然的机会我认识了内观禅修的方法。我参加了两次禅修,第一次参加是由指导老师带领,有...)内观禅不分宗派、民族,凡是有缘人,修证内观禅,只有好处,没有坏处。   内观禅的最大好处是:能够较快地觉知并有效地对待现形的业障。内观禅以平等心和觉知感受作为消业解脱的二个轮子,使宿世业习种子从...

    张明观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291556.html
  • 试论佛、道、儒的冲突与调和对禅宗思想的影响

    本土文化不同的是,它强调的是现世的苦难,追求的是死的解脱。而在庄玄思想的影响下,禅宗形成了生死解脱不在来世,而在现世的思想。六祖慧能通过“顿悟”说将俗世与天国、凡无与佛统一起来,明确告诉信众,理想...若悟无生顿法,见西方只在刹那,不悟顿教大乘,念佛往路遥,如何得达?”(敦煌本《坛经》三十四节)指出在现实中寻找生死解脱。而马祖道一的“平常心即是道”,更是表现了注重生命,强调在现世中的解脱。由于禅宗...

    李媛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063848853.html
  • 五台山佛教文化“场效应”

    存在形态所具有的基本内涵,就是大乘佛教通过菩萨道、菩萨行体现在解脱设计和终极关怀指向上的普世精神。   下面让我们从五台山佛教文化的场效应方面作进一步具体说明。   4、五台山佛教文化的场效应 ...。实现这种终极关怀,在大乘佛教中则集中斥诸菩萨道和菩萨行,以应机、方便的教化形式沟通世俗,展示出人人都可以踏上解脱的世俗性。而佛教名山文化,恰恰使这两方面得到互动与协调。以五台山为例,文殊菩萨虽为...

    周齐

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121449630.html
  • 上师相应法-以观音菩萨为根本上师

    的形象出现。因此,我们应该明白对根本上师的信心就是对观世音菩萨这位为众生显示解脱的伟大护佑者不可动摇的信心。观世音菩萨慈悲的甘露平等无私地洒向每一位众生,但是信心枯竭的种子是不能结出幸福果的。...与观世音密不可分,怀着强烈的虔诚,持诵六字大明咒。   你的根本上师所具有的品质和能力与过去诸佛无二无别,他对你显示的慈悲甚至更为广大,为什么会这样?因为,正是他已准备好为你指明解脱。怀着对这...

    顶果钦哲仁波切

    |观音|观世音|加行|上师瑜伽|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2346221748.html
  • 四加行和上师瑜伽

    菩萨这位为众生显示解脱的伟大护佑者不可动摇的信心。观世音菩萨慈悲的甘露平等无私地洒向每一位众生,但是信心枯竭的种子是不能结出幸福果的。缺乏信心如同把自己关在暗室一般,它将使你远离加持光。然而...品质和能力与过去诸佛无二无别,他对你显示的慈悲甚至更为广大,为什么会这样?因为,正是他已准备好为你指明解脱。怀着对这无比悲心的深深感恩,你应该象尊敬诸佛一样永远尊敬你的精神导师。  过去、现在、未来...

    奉 心

    |佛学论文|因明|五明|

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